不開大門走后門,一座藏在寺廟內的山西會館

山西會館 古樸與現代“一城山光,半城塔影,連片葦溪,遍地古剎”

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  • 城市觀光一座古樸與現代相結合且共存的城市
  • 歷史古跡始建于雍正二年(1724年)的建筑群前身是關帝廟
  • 特色建筑縱觀整個會館,其實最能吸引人的無外乎是建筑上的廊檐以及每一塊磚墻上的雕刻工藝。

地處河西走廊中部、古絲綢之路要沖的歷史文化名城張掖,古稱甘州。不知從什么時候起,就一直流傳著諸如“甘州不干水池塘”、“半城蘆葦半城廟(塔)”、“一城山光,半城塔影,連片葦溪,遍地古剎”的民間諺語。

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所謂“存在即合理”,不到張掖不知道,到了張掖嚇一跳!圍繞城中心向外分布擴散,密集分布著大大小小的廟宇佛堂道觀等數不勝數!據史料記載,甘州城區及周圍有確切名稱的壇廟寺觀、塔閣堂祠共八十多處。聞名遐邇的木塔寺(萬壽寺)和大佛寺已成為這座城市的標志。經歷代修繕得以保存至今,并成為見證這座老城歷史的寶貴遺存......

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而如今,木塔寺已經成為張掖市民消夏、避暑、娛樂和活動的中心廣場。甚至可以稱其為“曲苑雜壇”卻一點也不為過。唱流行歌曲的一三五、唱老腔的二四六;這邊廣場舞,那邊少數民族舞蹈?;褂繡尥淶?,舉家游逛的......大家和諧相處互不干擾,一片其樂融融!

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但殊不知沉睡近千年的大佛寺睡佛就在離木塔寺廣場附近,僅一街之隔。而今天要說的重點,也就是在大佛寺內僅一墻之隔的山西會館。其實,這個山西會館是有獨立的大門的,地理位置和路牌標識都說的很清楚:張掖山西會館位于張掖市小南街......可不知道為什么,我從網上搜索圖片,甚至親身到此地游覽,卻一直沒見過山西會館的大門是敞開的!

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即使是這樣,也一點也沒有影響游客及我們游覽張掖山西會館。從大佛寺西北角處,便可以進入山西會館,一個很小很不起眼的門洞。但是進去之后,瞬間沒有了大佛寺園區內的喧囂與嘈雜。除了偶爾從頭上或樹枝上騰空略過的飛鳥及鳥叫的聲音,一切仿佛都是靜止的......

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院內的建筑緊湊且疏密有致的沿軸線對稱分布,從牌樓開始,兩側為鐘樓和鼓樓,中間是大殿,然后是山西會館內從不曾缺少的戲臺及戲臺兩側不失精致的看臺......時值下午五六點鐘,光線柔和的穿透參天大樹及越過院墻,柔和的投射到院內建筑及廊檐磚雕和,木刻上,仿佛使人恍惚間穿越回始建之初的近三百年前......

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原來這座始建于雍正二年(1724年)的建筑群前身是關帝廟,在僅僅存在了六年之久就被山西商人在雍正八年(1730年)改建成晉商會館(山西會館)了。足足比現在紅極一時的山西喬家大院還要早上20多年??刪馱誶凹柑?,山西喬家大院卻因管理不善而存在的諸多問題被摘掉了5A級景區的榮譽光環,而遠在西北張掖的山西會館卻靜靜的賓客盈門,嘆:造物弄人,塵事戲情啊......

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話說回來,晉商多富賈、搭幫建會館,已經不是什么新鮮事了。歷史上號稱“中國最早的商人”~晉商、就在全國多地開設有山西會館,且會館大多由個人或搭幫結伙出資而建的!張掖的這座山西會館也沒有例外,由山西客商趙世貴、趙繼禹、張朝樞等共同出資而建!

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張掖是絲綢之路上商貿云集的重鎮,有不少來自山陜的客商在張掖開辦了大大小小上百家上號、為鞏固和擴大經營規模及實力,商會的建立就更顯得尤為重要了!

會館前身關帝廟的一些建筑格局及牌匾供奉依然保持原樣。山西商人信奉關公,也不是什么秘密了?!敖似幼?,猶把精忠貫日月;商路坎坷,亦如千里走單騎?!薄俺稀?、“義”二字作為山西人經商的精神根本,也更是與關公文化的核心相符近而產生崇拜??捎行┕忠斕氖?,牌匾上的姿勢山西軍閥閻錫山所寫???

其實,說怪也不怪。閻錫山本是山西人,雖支持蔣的“不抵抗政策”且有親日嫌疑,但其在政、軍事、經濟乃至思想和教育方面,還是有些貢獻的。尤其在教育方面,閻錫山在山西大力興辦教育,成績突出,令人關注。閻錫山還命令山西省教育廳將抑制洋貨的教育與宣傳作為中小學教育的重要內容,以喚起學生的民族意識。

縱觀整個會館,其實最能吸引人的無外乎是建筑上的廊檐以及每一塊磚墻上的雕刻工藝。龍、虎、仙鶴、蝙蝠成了最多用且帶有吉祥寓意的物種。蘭花、翠竹、水仙、靈芝等配以日月、海水、靈石、祥云共同勾勒出絕美的線條以示美好祥和的畫面!

再說整個建筑結構之完美,以及木雕的精雕細鏤等,無不體現了會館的設計精巧及考究,精工細做之處彰顯了斗拱飛檐的氣勢,彩飾金裝等細節無不工藝精湛!威嚴凝重的殿宇樓閣在庭院花木的搭配下,更顯示出了建筑的絢麗多彩與多姿......

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張掖就是這樣一座古樸與現代相結合且共存的城市。古樸中透露出千百年歲月滄桑與歷史厚重;現代中又凸顯了張掖極強的人文親和力、輻射力與影響力!就像這多重元素于一身的山西會館一樣,雖大門不開,卻在悄無聲息中迎來送往了多少與其不期而遇的游人......

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樂途旅游網與樂途靈感旅行家:幸?;ㄔ岸? 更新:2019.08.06

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